Rollerball

“En el año 2018, el mundo se encuentra agrupado en seis corporaciones: Energía, Alimentación, Lujo, Vivienda, Comunicación y Transporte. La tranquilidad social es absoluta, pero la gente carece de libertad. Se desahogan con el Rollerball, un violento juego que pone en peligro la vida de los jugadores”. Filmaffinity.

 

No se trata de la futesa definición de un discurso de Klaus Schwab, ni un futuro anclado en la más polémica de las argumentaciones distópicas, sino una película de 1975 dirigida por Norman Jewison, con guion de William Harrison, la que describe la realidad más obtusa del presente, con matices que están aún por llegar, aunque el camino ya ha empezado a ser recorrido en una clara dirección hacia su objetivo, como es la desaparición de las naciones y el advenimiento del gobierno de una empresa planetaria.

Desaparecidos los países, las corporaciones gobiernan el ámbito social, político y económico a nivel global. Un directorio, a modo de Consejo, es quien realmente ejerce el poder, repartido bajo su domino en el ejercicio inmediato de la voluntad de las corporaciones. La población, sumida en la ingesta de pastillas y consumidora de ocio, a través de un deporte violento, ha perdido su libertad, a cambio de una vida de confort material. Los libros, también desaparecidos, han sido reescritos, resumidos y puestos bajo el control de las computadoras. Sin embargo, el protagonista se pregunta si la libertad no es, en el fondo y a fin de cuentas, un bien algo más preciado que la culminación del aspecto material de la existencia.

Kennedy

Si hay algo que caracteriza el origen de la cultura de Occidente es precisamente el Ágora, del griego ἀγορά,​ asamblea, y ἀγείρω, reunión. Término responsable de la existencia física de las plazas de las ciudades y pueblos donde habitan los ciudadanos, y punto neurálgico de la vida social. Si por la Biblia sabemos que lo otro, lo diabólico, es lo oculto, lo que se esconde para encontrarse, lo abiertamente público es lo opuesto, lo determinantemente sedimentado en lo necesariamente bueno.

John Fitzgerald Kennedy arremetió contra una auténtica lacra social, las sociedades secretas, en un discurso que, a expensas del tiempo transcurrido, sigue siendo de plena actualidad.

“La misma palabra ”secretismo” es repugnante en una sociedad libre y abierta.

Y estamos como colectivo, inherente e históricamente opuestos a sociedades secretas, juramentos secretos y procedimientos secretos.

Para los que nos oponemos en todo el mundo a una conspiración monolítica y despiadada, la cual depende de la codicia para expandir un temor infundido a sus influencias, en la infiltración en lugar de la invasión, en la subversión en lugar de las elecciones, en la intimidación en lugar de la libre elección.

Se trata de un sistema que ha reclutado gran cantidad de recursos materiales y humanos en la construcción de una bien unida y eficiente máquina que combina operaciones militares, diplomáticas, de inteligencia, económicas, científicas y políticas.

Sus preparaciones se ocultan, no se publican.

Sus fallos se entierran, no son titulares.

Sus disidentes son silenciados, no alabados.

No se cuestionan sus gastos, ningún secreto es revelado.

Esto es por lo que el legislador ateniense Solón decretó como crimen que cualquier ciudadano se cerrase al debate.

Les pido a ustedes su ayuda en la gran tarea de informar y alertar a la gente de América, con la confianza de que, con su ayuda, el hombre pueda ser lo que nació para ser: Libre e Independiente”. Fuente: books.google.es.

 

Complejo militar industrial

No fue cualquiera, sino un militar, y no uno al uso corriente, sino un general de cinco estrellas que comandó las fuerzas Aliadas durante la Segunda Guerra Mundial y que llegaría a convertirse más tarde en presidente de los Estados Unidos, el que advirtió al mundo de la grave amenaza que se cernía no ya en el horizonte más próximo, sino en la realidad del tiempo presente en el que Eisenhower pronunció el discurso que a continuación se ofrece en uno de sus extractos, para advertir del poder real que amenazaba la democracia y la libertad del pueblo, y que lo sigue haciendo.

 

"Esta conjunción de un inmenso sistema militar y una gran industria armamentística es algo nuevo para la experiencia norteamericana. Su influencia total; económica, política, incluso espiritual; es palpable en cada ciudad, cada parlamento estatal, cada departamento del gobierno federal.

Reconocemos la necesidad imperativa de esta nueva evolución de las cosas. Pero debemos estar bien seguros de que comprendemos sus graves consecuencias.

En los consejos de gobierno debemos estar alertas contra el desarrollo de influencias indebidas, sean buscadas o no, del complejo militar-industrial". Fuente: bbc.com.

Ingeniería social

 

   En la lista de los libros más leídos, publicada por los periódicos de tirada gratuita que se reparten a la salida del metro, o se encuentran disponibles en la barra de cualquier bar, encontramos a autores como Elbert Hubbard, Charles Monroe Sheldon o William Holmes McGuffey. La falta de correlación entre la lista de ventas de libros y las supuestas preferencias descritas por los lectores, nos lleva a la conclusión de que éstas responden no a la realidad, sino a un marcado interés acompañado de una nada inocente intención.

  Curiosamente, los autores y las obras que aparecen en las listas de los periódicos gratuitos se relacionan con determinadas sociedades discretas, o poseen una marcada tendencia ideológica. ¿Casualidad? Nadie se molesta en repartir miles de ejemplares de forma altruista, sin ninguna intención aparente, salvo que quiera labrar o manipular conciencias.

Paganismo

“Quod mihi iudicatus es sestertium decem milia quandoc non solvisti, ob eam rem ego tibi sestertium decem milium indicati manum inicio”. Ley de las XII Tablas.

           

      Las diferentes civilizaciones paganas, precristianas, no se caracterizaron precisamente por el respeto a lo que hoy llamaríamos los derechos humanos. Si una mujer cometía adulterio bajo el Imperio Romano, el marido podía o bien venderla en pública subasta, o condenarla a muerte bajo pena de lapidación. Sacrificios humanos ofrecidos a los dioses, esclavitud y el poder de la fuerza como argumento político, eran los rasgos característicos de los pueblos que habitaron el mundo antiguo. Bien sea en el ámbito sumerio y egipcio, pasando por el precolombino, las diferentes culturas se presentan hoy como modelos a seguir, recreando un mundo que nunca existió, idealizado, como la Grecia democrática y libre bajo la que se desarrolló la base de la ciencia, que el imaginario ha mitificado, y que dista bastante de la realidad de una sociedad de esclavos y élites.

            Estamos sufriendo una involución hacia el mundo antiguo, pagano, donde los clanes financieros y económicos de la élite conforman las viejas oligarquías, y la sociedad se organiza en función de la riqueza de los ciudadanos; al tiempo que empiezan unos a perder sus derechos, como los viejos esclavos, mientras otros disfrutan de plena libertad.

Individualismo

“La enfermedad más grande de Occidente es la soledad, más que la lepra”. D. Lapierre.

“La solución compartir”. Madre Teresa de Calcuta.

 

Si el ala izquierda representada por el marxismo ha traído la usurpación de la propiedad privada y ha caído en la prepotencia de la pretensión del control absoluto sobre el individuo, en todas sus posibles facetas, el liberalismo ha paliado tal despropósito en una suerte de endiosamiento individual, ajeno a cualquier sentimiento colectivo.

La auténtica lepra del tiempo presente radica precisamente en la praxis individualista al margen de la valoración de la sociedad en su conjunto. La deshumanización de la vida social es impropia de la realización del individuo en plenitud al servicio del prójimo. Una sociedad henchida de hedonismo y materialismo a ultranza, bajo la batuta de la servicial nueva religión científica, y sometida al más absoluto y férreo control, es un ente enfermo y desdibujado de su propia sombra, sesgado y absorto en su contaminada identidad, débil y esclavo del poder, sometido a reglas impropias y alejado del curso natural de su devenir histórico, sin horizonte visible y sin brújula o amarre posible, alejado de su senda y confundido en la inerte sospecha de su perdida esperanza, incólume ante los acontecimientos que lo involucran en su decrepitud y decadencia, e inmóvil ante las soluciones posibles.

Woke

 

   Si hay algo característico de nuestro tiempo, tan actual como una palabra que no lleva ni diez años en el diccionario, es un término, que lejos de reducirse a reflejar la sensibilidad social, está marcando las líneas rojas de lo políticamente correcto y la censura frente a la incorrección. La delimitación de la cultura woke, plantea el problema de quién arbitra las reglas del juego, y que mano está detrás. La dilatada trayectoria histórica del pasado, nos enseña que no suele haber movimientos sociales espontáneos, sino subvencionados y, a la postre, sujetos al interés, generalmente del poder dominante.

Economía de guerra

 

“Todavía no estamos en una economía de guerra, pero hay que prepararse”. Mario Draghi.

Los titulares se hacen eco de una silenciosa alarma que va recorriendo poco a poco la prensa. Según la Agencia Internacional de la Energía, publica el periódico La Razón, la Unión Europea es deficitaria de treinta mil metros cúbicos para cubrir su demanda. Cinco Días, recoge la escasez de gasolina en Francia, al igual que hace El Mundo para destacar la misma carencia, esta vez de huevos, en Estados Unidos, al tiempo que hace lo propio El País para destacar la escasez de medicamentos, que no sólo afecta a España, sino al conjunto de la Unión Europea.

La página web oficial del Banco Mundial, ha avisado del riesgo de sufrir una recesión mundial en el presente año, debido a la subida de las tasas de interés, en un contexto en el que algunas voces especializadas anuncian ya el cambio de un modelo económico en curso, cuyas primeras consecuencias son más que evidentes y no hacen sino menoscabar la economía y el acceso a los bienes y servicios esenciales de la población.