Foro Económico Mundial

 

“La UE insta a los países europeos a vender larvas en los supermercados para consumo humano, de acuerdo con la Agenda globalista”. larazon.es. 

El Foro Económico Mundial y su Agenda 2030, en realidad el elitista Foro de Davos, está impulsando medidas como la implementación del consumo humano de insectos, o el modelo de la Ciudad de 15 minutos. Andrew Niccol, en su magistral obra cinematográfica, In Time, desbordó nada menos que la ausencia de toda imaginación, en detrimento de un análisis absolutamente realista del futuro al que nos dirigimos, o nos dirigen, para ser más precisos. El “no tendrás nada y serás feliz”, pregonado a los cuatro vientos desde los rincones suizos, aventura limitaciones y restricciones no sólo materiales sino en cuanto a la libertad y movilidad ser refiere. Ante la amenaza, en algunos casos real como el envejecimiento de la población y en otras artificialmente creada, se ofrecen soluciones de transformación, siempre que la pirámide de la riqueza mundial no cambie de manos.

Tamames

 

      Tras la concesión de la palabra, por parte de la presidencia del Congreso de los Diputados, que no del Gobierno, y, en el turno de tal uso tras el sonido de los aplausos, el profesor de Economía se dispuso a quitarse el reloj de la muñeca para colocarlo como guía horaria sobre su escaño.

     Comenzaba de ese modo un hecho insólito en la andadura del constitucionalismo español, sírvase obviar el más reciente, tan extraordinario como necesario. Por primera vez, el juego del parlamentarismo no mostraba el producto prefabricado de intereses creados que excluyen de la foto al que se mueve, la agenda y fiscalización de entidades supranacionales, como la Unión Europea o Davos, o los titulares de los medios de comunicación controlados por sus amos, sino el inacostumbrado espectáculo de ver a un ciudadano salir de su casa para dirigirse, en un acontecimiento parlamentario, a los gobernantes, al resto de los presentes reunidos en las Cortes y a todo el pueblo español, dentro de las reglas arbitradas por la Constitución, como es el caso de una moción de censura, con la voluntad de criticar, en el libre uso de la palabra, sujeta únicamente a su saber y al condicionante de su privilegiada edad, la situación de emergencia en la que se encuentra España, con la finalidad de proponer soluciones que beneficien a sus ciudadanos. Unas reglas que son valores occidentales, racionalizados en la comprensión de que todo ciudadano, por el mero hecho de serlo, es titular de derechos y libertades inalienables.

Atomizar

 

“El provocador título del último libro de Marta Peirano, Contra el futuro. Resistencia ciudadana frente al feudalismo climático no se refiere al futuro en abstracto, sino al futuro que nos proponen los dueños del mundo, las megaempresas que dirigen los destinos de todos y que tienen en sus manos desde las tecnologías de la comunicación hasta la forma de alimentación”. Mónica López Ocón.

No son menores las voces que reclaman aclarar la luz que hay al final del túnel, para traer algo de certeza a un mundo edificado sistemáticamente en la mentira. Los movimientos sociales surgidos de la nada en los últimos años, y que han proliferado bajo el riego de una incesante lluvia de dinero, no tienen como finalidad defender sus aparentes causas, sino atomizar la sociedad, enfrentarla para dividirla y someterla a un mejor control.

Anthony Ervin

 

  El mundo del deporte da ejemplos de superación personal, logros y éxitos meritorios y vidas exentas de caer en el olvido. Al margen del estricto ámbito deportivo hay, sin embargo, otras vidas que destacan dentro y fuera de la pista, y que llevan más allá de lo ordinario la capacidad de realización y, ese es, el caso mismo de un nombre propio, Anthony Ervin.

  Un apenas adolescente se cuelga el oro olímpico, la tan ansiada meta soñada por muchos y conseguida sólo por los elegidos y, tras la consecución de otros títulos mundiales, el nadador Anthony Ervin se desmorona. Su declive lo llevó a pasar por la celda, el rock, las sustancias alucinógenas y un intento de quitarse de en medio, para regresar, años más tarde de haber caído en una vida errante, a los libros antes que al agua, a cultivar una vida espiritual, a los entrenamientos, a las calles de una piscina y a subirse de nuevo al podio para saborear la gloria.

The Economist

 

    La revista The Economist, no se caracteriza precisamente por sus análisis circunspectos de la realidad, sino por anticipar ésta última y, el hecho de que los dueños de la publicación sean miembros pertenecientes a la élite mundial, no dista de ser una paradójica coincidencia, o no, según se mire. El caso es que dicha antesala de lo que está por acontecer, o la mirada particular de lo que está ocurriendo, responde por lógica a una inteligencia ordenadora, o de lo contrario no podría acertar el medio en un tan alto margen de éxito en sus predicciones. En la reciente crisis sanitaria, una portada inquietante, en la que una mano extendida en el vacío sujetaba una cuerda que amarraba en su extremo a una persona ataviada con un bozal, que a su vez sujetaba la cuerda que al mismo tiempo se extendía de nuevo en dirección opuesta hacia la sujeción de un perro, en un verdadero símil comparativo entre el sujeto y  el animal, conduce a la reflexión de cómo es tratada la sociedad en estos momentos por el poder económico que la domina, y su visión del orden, la libertad y, sobre todo, de los principios de igualdad que fagotizan las políticas, los medios y los recursos, pero que en el fondo traslucen un bienintencionado propósito de atomizar a la sociedad, bajo un realismo que separa la igualdad de cualquier objetivo perseguible en su culminación por quien ostenta el poder real.